La regola del digiuno della Chiesa ortodossa

\rL'insegnamento tradizionale della Chiesa sul digiuno non è ampiamente conosciuto o seguito ai nostri giorni. Per quei cristiani ortodossi che cercano di mantenere un digiuno più disciplinato, le seguenti informazioni possono essere utili.

\rSebbene le regole possano apparire abbastanza rigide per coloro che non le hanno mai viste prima, sono state sviluppate con tutti i fedeli, non solo i monaci, in mente. (I monaci non mangiano carne, quindi le regole riguardanti il ​​consumo di carne non possono essere state scritte pensando a loro. Analogamente, le regole sull'astinenza matrimoniale si applicano solo ai laici e al clero sposato.) Sebbene pochi laici siano in grado di mantenere la regola nella sua pienezza , sembra meglio presentarlo per lo più senza giudizio su quale livello sia "appropriato" per i laici, dal momento che questa è una questione che ha funzionato meglio nell'ambientazione di ciascun cristiano, sotto la guida dei suoi padri spirituali.\r

\rCi sono molte eccezioni alle regole generali date qui, come quando un importante giorno di festa, o la festa patronale di una parrocchia, cade durante un periodo di digiuno. Consulta il tuo sacerdote e il tuo calendario parrocchiale per i dettagli. St. Innocent Press pubblica calendari da parete e da tasca che danno la regola del digiuno per tutti i giorni dell'anno. Il Saint Herman Calendar, pubblicato ogni anno da St. Herman of Alaska Press, è anche una buona guida di tutti i giorni.

\rPeriodi non di digiuno
\rPer il cristiano, tutti gli alimenti sono puliti. Quando non viene prescritto nessun digiuno, non ci sono alimenti proibiti.

\rVeloce settimanale
\rA meno che non sia stato dichiarato un periodo di digiuno libero, i cristiani ortodossi devono mantenere un rigoroso digiuno ogni mercoledì e venerdì. I seguenti alimenti sono evitati:
Carne, compreso il pollame e tutti i prodotti a base di carne come il lardo e il brodo di carne.
Pesci (ovvero pesci con dorsali, i crostacei sono ammessi).
Uova e latticini (latte, burro, formaggio, ecc.)
Olio d'oliva. Un'interpretazione letterale della regola vieta solo l'olio d'oliva. Soprattutto nei casi in cui l'olio d'oliva non è una parte importante della dieta, a volte viene presa in considerazione l'inclusione di tutti gli oli vegetali, nonché di prodotti petroliferi come la margarina.
Vino e altra bevanda alcolica Nella tradizione slava, la birra è spesso permessa nelle giornate veloci.\r

\rQuanto?
\rTriste a dirsi, è facile mantenere la lettera della regola del digiuno e praticare ancora l'ingordigia. Quando digiuniamo, dovremmo mangiare in modo semplice e modesto. I monaci mangiano solo un pasto completo al giorno in giorni stretti e veloci, due pasti nei giorni "Vino e olio" (vedi sotto). I laici non sono generalmente incoraggiati a limitare i pasti in questo modo: consulta il tuo sacerdote.\r

\reccezioni
\rLa Chiesa ha sempre esentato i bambini piccoli, i malati, le persone anziane, le madri incinte e in allattamento dal rigido digiuno. Mentre le persone in questi gruppi non dovrebbero limitare seriamente la quantità che mangiano, nessun danno arriverà dal fare a meno di alcuni alimenti in due giorni della settimana - semplicemente mangiando abbastanza cibi consentiti. Sono sempre ammesse eccezioni al digiuno in base alle necessità mediche (come nel caso del diabete).\r

\rComunione veloce
\rAffinché il Corpo e il Sangue del nostro Signore possano essere la prima cosa che passa le nostre labbra nel giorno della comunione, ci asteniamo da ogni cibo e bevanda dal momento in cui andiamo in pensione (o mezzanotte, a seconda di cosa viene prima) la sera prima. Le coppie sposate dovrebbero astenersi dai rapporti sessuali la sera prima della comunione.
\r Quando la sera è la comunione, come con le Liturgie Presancritate durante la Quaresima, questo digiuno dovrebbe, se possibile, essere esteso per tutto il giorno fino a dopo la comunione. Per coloro che non riescono a mantenere questa disciplina, a volte a volte è prescritto un inizio rapido a mezzogiorno.\r


\rLenten Fast
\rGreat Lent è la stagione di digiuno più lunga e rigida dell'anno.\r

\rSettimana prima della quaresima ("Settimana del formaggio"): la carne e altri prodotti di origine animale sono proibiti, ma sono consentite uova e latticini, anche il mercoledì e il venerdì.\r

\rPrima settimana di Quaresima: vengono consumati solo due pasti completi durante i primi cinque giorni, il mercoledì e il venerdì dopo la Liturgia preconizzata. Niente è mangiato dal lunedì mattina fino a mercoledì sera, il tempo più lungo senza cibo nell'anno della Chiesa. (Pochi laici mantengono queste regole nella loro pienezza). Per i pasti del mercoledì e del venerdì, come per tutti i giorni feriali della Quaresima, vengono evitati i prodotti a base di carne e animali, pesce, latticini, vino e olio. Il sabato della prima settimana inizia la solita regola per il sabato di quaresima (vedi sotto).\r

\rI giorni feriali dalla seconda alla sesta settimana: la stretta regola del digiuno viene mantenuta ogni giorno: evitare carne, prodotti a base di carne, pesce, uova, latticini, vino e olio.\r

\rSabato e domenica dalla seconda alla sesta settimana: vino e olio sono ammessi; altrimenti viene mantenuta la rigida regola del digiuno.\r

\rSettimana Santa: il pasto serale del giovedì è idealmente l'ultimo pasto consumato fino alla Pasqua. A questo pasto sono ammessi vino e olio. Il digiuno del Grande e del Venerdì Santo è il giorno più veloce dell'anno: anche coloro che non hanno tenuto una stretta quaresima sono fortemente sollecitati a non mangiare in questo giorno. Dopo la liturgia di San Basilio il sabato santo, un po 'di vino e frutta possono essere presi per il sostentamento. Il digiuno è a volte rotto il sabato sera dopo la Resurrezione di Matins, o, al più tardi, dopo la Divina Liturgia su Pascha.\r

\rVino e olio sono ammessi in diversi giorni di festa se cadono in un giorno feriale durante la quaresima. Consulta il tuo calendario parrocchiale. Nell'Annunciazione e nella Domenica delle Palme è permesso anche il pesce.\r


\rIl digiuno degli apostoli
\rLa regola per questo digiuno di lunghezza variabile è più indulgente che per la Grande Quaresima.
Lunedì, mercoledì, venerdì: veloce.
Martedì, giovedì: olio e vino ammessi.
Sabato, domenica: pesce, olio e vino ammessi.
\rQuesta è la regola tenuta da molti monasteri durante le stagioni non a digiuno.\r


\rDormition veloce
\rIl digiuno durante il digiuno di due settimane è così durante la maggior parte della Grande Quaresima:
Dal lunedì al venerdì: veloce.
Sabato e domenica: vino e olio ammessi.\r


\rNatività Veloce.
\rDurante la prima parte del digiuno, la regola è identica a quella del digiuno degli apostoli. Durante l'ultima parte del digiuno, il pesce non viene più mangiato il sabato o la domenica. In diverse tradizioni, questo innalzamento del digiuno può essere dovuto all'ultima settimana o alle ultime due settimane.\r


\rAltri digiuni
\rLa vigilia di Teofania, l'esaltazione della croce e la decapitazione di Giovanni Battista sono giorni veloci, con vino e olio ammessi.\r

\rPeriodi senza fast-food
\rA complemento delle quattro stagioni di digiuno della Chiesa ci sono quattro settimane di digiuno:
Natività ad Eva di Teofania.
Settimana successiva alla domenica del Publican e del Fariseo.
Bright Week - la settimana dopo Pascha.
Trinity Week - la settimana dopo Pentecoste, che termina con la domenica di Ognissanti.\r


\rIl digiuno coniugale
\rCi si aspetta che le coppie sposate si astengano dai rapporti sessuali in tutte le quattro stagioni di digiuno della Chiesa, così come nei digiuni settimanali del mercoledì e del venerdì. (Questo aspetto della regola del digiuno è probabilmente ancora più largamente ignorato, e più difficile per molti, rispetto a quelli relativi al cibo. In riconoscimento di ciò, alcune fonti sostengono una regola più modesta e minima: le coppie dovrebbero astenersi dai rapporti sessuali prima di ricevere Holy Comunione e per tutta la settimana santa.)\r

\rPreoccupazioni per la salute
\rDurante i periodi di digiuno, evitare cibi proibiti non comporta rischi per la salute se si assumono quantità adeguate di altri alimenti. L'assunzione di calcio e le calorie adeguate possono essere una preoccupazione per la crescita dei bambini e delle donne incinte e che allattano. Il succo d'arancia fortificato con calcio è un modo semplice per garantire un'abbondante assunzione di calcio evitando i latticini. Noci e burri di noci sono una buona fonte di calorie per coloro che hanno bisogno di mantenere il peso su una dieta quaresimale.
\rSe sei nuovo al digiuno, potresti trovare angosciante l'inizio dei morsi della fame. Le fitte della fame non sono dannose; sono semplicemente parte del digiuno.
\rI primi giorni di un lungo periodo di digiuno sono spesso i più difficili. Non scoraggiatevi da mal di testa, stanchezza, ecc. All'inizio di una stagione di digiuno - scompariranno o diminuiranno di intensità. Se sei tormentato dal letargo, prova un esercizio moderato. Una breve camminata può fare una differenza sorprendente nella tua energia.\r

\rAl negozio di alimentari. Leggi le liste degli ingredienti sugli alimenti trasformati e confezionati. Burro, solidi del latte, siero di latte, brodo di carne e lardo sono additivi comuni.\r

\rSe sei sconcertato da cosa cucinare durante il digiuno, consulta uno dei tanti libri di cucina vegetariani ora disponibili nelle librerie o nella tua biblioteca pubblica. Diversi buoni "libri di cucina quaresimale" sono sul mercato.\r


\rLe regole qui riportate sono ovviamente solo una parte, la parte più esterna, di un vero digiuno, che includerà una maggiore preghiera e altre discipline spirituali, e potrebbe includere risoluzioni per mettere da parte altri aspetti della nostra vita quotidiana (come come caffeina o televisione), o per intraprendere pratiche come visitare gli ammalati.\r

\rOvviamente, molti ortodossi non mantengono la regola tradizionale. Se lo adotti, fai attenzione all'orgoglio e non prestare attenzione a nessuno veloce ma al tuo. Come dice un monaco, dobbiamo "tenere gli occhi sui nostri piatti".\r

\rNon sostituire la nozione di "decidere cosa abbandonare per la Quaresima" per la regola che la Chiesa ci ha dato. Per prima cosa, mantieni la regola del digiuno della Chiesa come meglio puoi, poi decidi su altre discipline, in consultazione con il tuo sacerdote.\r

\rCi viene sempre consigliato di digiunare secondo la nostra forza e, per esperienza, è possibile che sia necessario modificare la regola del digiuno per adattarla alla propria forza e situazione. Ma non dare per scontato che la regola sia troppo difficile per te. Il Signore è la nostra forza e può sostenerci in modi meravigliosi e impervi.\r

\rColoro che tentano di mantenere il digiuno tradizionale della Chiesa troveranno che, sebbene le tentazioni di orgoglio e legalismo siano reali, i benefici spirituali sono grandiosi. Un ritorno al digiuno più diligente potrebbe svolgere un ruolo importante nel rinnovamento spirituale delle nostre chiese ortodosse.\r



Detti sul digiuno

San Simeone il Nuovo Teologo: "Ciascuno di noi tenga presente il beneficio del digiuno ... Perché questo guaritore delle nostre anime è efficace, nel caso di uno per calmare le febbri e gli impulsi della carne, in un altro per placare cattivo umore, in un altro ancora per scacciare il sonno, in un altro per suscitare lo zelo, e in ancora un altro per ripristinare la purezza della mente e liberarlo dai cattivi pensieri. In uno controllerà la sua lingua sfrenata e, per così dire, un po 'lo trattiene dal timore di Dio e gli impedisce di pronunciare parole inutili e corrotte. In un altro guarderà invisibilmente i suoi occhi e li fisserà in alto invece di permettere loro di vagare qua e là, e quindi farlo indurre a guardare su se stesso e insegnargli a essere consapevole dei propri difetti e carenze. Il digiuno disperde gradualmente e allontana l'oscurità spirituale e il velo del peccato che giace sull'anima, proprio come il sole dissipa la nebbia. Il digiuno ci permette spiritualmente di vedere quell'aria spirituale in cui Cristo, il Sole che non conosce setting, non sorge, ma brilla senza sosta. Il digiuno, aiutato dalla veglia, penetra e ammorbidisce la durezza del cuore. dove una volta c'erano i vapori dell'ubriachezza, fa sorgere fontane di compunzione. Ti supplico, fratelli, che ciascuno di noi si sforzi affinché ciò accada in noi! Una volta che ciò accadrà, prontamente, con l'aiuto di Dio, fenderemo attraverso l'intero mare di passioni e attraverseremo le onde delle tentazioni inflitte dal crudele tiranno, e così veniamo ad ancorare nel porto dell'impassibilità.
\r "Fratelli miei, non è possibile che queste cose accadano in un giorno o in una settimana! Ci vorrà molto tempo, fatica e dolore, secondo l'atteggiamento e la volontà di ogni uomo, secondo la misura della fede e il disprezzo per gli oggetti della vista e del pensiero. Inoltre, è anche in accordo con il fervore della sua incessante penitenza e il suo costante lavoro nella camera segreta del suo cuore, che ciò è compiuto più rapidamente o più lentamente dal dono e dalla grazia di Dio. Ma senza il digiuno nessuno è mai stato in grado di raggiungere nessuna di queste virtù o di nessun altro, poiché il digiuno è l'inizio e il fondamento di ogni attività spirituale ".
\r - Symeon the New Theologian: the Discourses, pub. Stampa Paulista. pp. 168-169.\r

Madre Gavrilia di benedetta memoria ha trascorso molto tempo viaggiando al servizio di Cristo in luoghi che la separavano dalla vita liturgica quotidiana della Chiesa. Soprattutto durante questi periodi, il consiglio del suo padre spirituale Archimandrita Lazarus Moore la rassicurò:\r "Il digiuno è una delle nostre più grandi armi contro il Maligno. Ripeterò ciò che padre Lazarus mi ha detto una volta. Nel 1962, andai negli Stati Uniti. Sono rimasto lì a lungo e ho viaggiato in molti stati. Le lettere di Padre Lazzaro erano di grande aiuto ... Diceva sempre: "Vai dove vuoi, fai quello che vuoi, purché osservi il digiuno" ... Perché non una sola freccia del Maligno può raggiungerti quando digiuni Mai.'
\r - Ascetic of Love, la biografia di Madre Gavrilia, pub. Serie Talanto. pg. 200.\r

San Serafino di Sarov sul digiuno: "Una volta arrivò da lui una madre che era preoccupata di come avrebbe potuto organizzare il miglior matrimonio possibile per la sua giovane figlia. Quando venne a Saint Seraphim per un consiglio, le disse: "Prima di ogni altra cosa, assicurati che lui, che tua figlia sceglie come compagno di vita, mantenga i digiuni, se non lo fa, allora non è un cristiano, potrebbe considerarsi. "
\r - Da un sermone del metropolita Philaret, citato in The Ladder of Divine Ascent, pub. Monastero della Santissima Trinità, pg.xxxiii.\r

Abba Daniel di Sketis: "In proporzione quando il corpo ingrassa, anche l'anima si secca".\r



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